A B
et puis on a tous une boule au ventre ومن ثم لدينا جميعًا عقدة في معدتنا
sous prétexte بحجة
mauvaises humeur مزاج سيئ
vétérinaire طبيب بيطري
l'anatomie التشريح
insecticide مبيد حشري
l'engrais الأسمدة
Plan vigipirate خطة اليقظة
Une chéloïde الندبة النافرة
la forme géométrie الشكل الهندسي
Enfin, du fait de la persistance dans leurs actions et leur discours en faveur du véganisme, la communauté végane incarne une minorité active. Bien que numériquement réduite et confrontée à des obstacles, elle utilise des moyens tels que les campagnes de sensibilisation, les réseaux sociaux, ainsi que des événements publics comme les manifestations et les festivals, pour partager des informations, sensibiliser le public aux droits des animaux et promouvoir des modes de vie durables. Ces implications peuvent exercer une influence et modifier des représentations profondément enracinées, contribuant ainsi à une transformation progressive de la société. وأخيراً، وبسبب إصرارهم على تصرفاتهم وخطابهم المؤيد للنباتية، يجسد المجتمع النباتي أقلية فاعلة. وعلى الرغم من أنها صغيرة العدد وتواجه عقبات، إلا أنها تستخدم وسائل مثل حملات التوعية والشبكات الاجتماعية، فضلاً عن المناسبات العامة مثل المظاهرات والمهرجانات، لتبادل المعلومات وزيادة الوعي حول حقوق الحيوان وتعزيز أنماط الحياة المستدامة. يمكن لهذه التبعات أن تمارس تأثيرًا وتعديلًا للتمثيلات المتجذرة، وبالتالي المساهمة في التحول التدريجي للمجتمع.
En interrogeant la consommation traditionnelle de viande, le véganisme bouscule les représentations sociales préétablies. Ce mouvement illustre un changement de paradigme, marqué par une prise de conscience et une évolution des mentalités vers des pratiques alimentaires plus éthiques et durables. Cette évolution est en accord avec les analyses du sociologue Claude Fischler, qui soulignait le rôle clé des modifications dans nos régimes alimentaires comme reflet et moteur du changement dans la société (en l'occurrence à travers une meilleure prise de conscience de la souffrance animale, diminution des émissions de gaz à effet de serre, etc.). ومن خلال التشكيك في الاستهلاك التقليدي للحوم، فإن النظام النباتي يهز التمثيلات الاجتماعية الراسخة. وتوضح هذه الحركة نقلة نوعية، تميزت بالوعي وتطور العقليات نحو ممارسات غذائية أكثر أخلاقية واستدامة. ويتفق هذا التطور مع تحليلات عالم الاجتماع كلود فيشلر، الذي أكد على الدور الرئيسي للتغيرات في نظامنا الغذائي كانعكاس ومحرك للتغيير في المجتمع (في هذه الحالة من خلال زيادة الوعي بمعاناة الحيوانات، والحد من انبعاثات الغازات).  ظاهرة الاحتباس الحراري، وما إلى ذلك).
Le véganisme, tout comme l'alimentation carnée, n'est pas uniquement une question de choix alimentaire, mais également un marqueur identitaire où les individus s'identifient à ce mode de vie et le considèrent comme une expression de leurs valeurs et de leur identité sociale. De ce fait, les représentations sociales du véganisme reflètent non seulement des opinions sur l'alimentation, mais également des enjeux liés à l'appartenance sociale et à la construction de l'identité individuelle et collective. إن النظام النباتي، مثل تناول اللحوم، ليس مجرد مسألة اختيار طعام، ولكنه أيضًا علامة هوية حيث يتعرف الأفراد على نمط الحياة هذا ويعتبرونه تعبيرًا عن قيمهم وهويتهم الاجتماعية. ونتيجة لذلك، فإن التمثيل الاجتماعي للنباتية لا يعكس الآراء حول الغذاء فحسب، بل يعكس أيضًا القضايا المرتبطة بالانتماء الاجتماعي وبناء الهوية الفردية والجماعية.
Si le véganisme apparait comme une pratique émergente, la consommation de viande reste une pratique prédominante dans les pays occidentaux, et a une charge symbolique forte souvent associée à la force et au pouvoir. De ce fait, le véganisme, en remettant en question les normes alimentaires dominantes, s'inscrit dans un contexte de débats polarisés et revêt une nature éminemment politique. Les partisans soulignent ses bénéfices pour les animaux, la santé et l'environnement, tandis que les critiques abordent des inquiétudes économiques, culturelles ou nutritionnelles. إذا بدا أن النظام الغذائي النباتي هو ممارسة ناشئة، فإن استهلاك اللحوم يظل ممارسة سائدة في الدول الغربية، وله شحنة رمزية قوية غالبًا ما ترتبط بالقوة والسلطة. ونتيجة لذلك، فإن النزعة النباتية، من خلال التشكيك في المعايير الغذائية السائدة، هي جزء من سياق المناقشات الاستقطابية وتتخذ طبيعة سياسية بارزة. يؤكد المؤيدون على فوائدها للحيوانات والصحة والبيئة، بينما يتناول النقاد المخاوف الاقتصادية أو الثقافية أو الغذائية.
De plus, l'apparition de nouvelles technologies d'information a pu contribuer à l'établissement et à l'expansion des communautés véganes. Plusieurs études ont ainsi pu démontrer l'impact des célébrités véganes médiatisées sur l'intention de partager des informations sur le véganisme ou de devenir végan. بالإضافة إلى ذلك، ربما يكون ظهور تقنيات المعلومات الجديدة قد ساهم في إنشاء وتوسيع المجتمعات النباتية. وهكذا تمكنت العديد من الدراسات من إثبات تأثير المشاهير النباتيين الذين تم نشرهم على نية تبادل المعلومات حول النظام النباتي أو أن يصبحوا نباتيين.
un sujet de discussion courant, reflétant les préoccupations éthiques actuelles sur le traitement des animaux, l'environnement et la santé موضوع مشترك للمناقشة، يعكس المخاوف الأخلاقية الحالية بشأن معاملة الحيوانات والبيئة والصحة
les mauvais traitements infligés aux animaux dans la production سوء معاملة الحيوانات في الإنتاج
Une variété des motivations selon les cibles Les motivations pour limiter ou exclure la viande et autres protéines animales varient selon le type de régime adopté. Les végétariens, végans et pescetariens le font avant tout dans le souci de la cause et du bien-être animal : 68% évoquent les conditions d'élevage / d'abattage parmi leurs motivations, et 63% déclarent l'avoir fait car ils pensent qu'il est cruel d'élever les animaux pour les tuer. Cette opposition à la viande par principe est d'ailleurs la motivation principale pour un tiers des régimes sans viande. Elle peut s'accompagner du dégoût pour la viande, évoqué par 43% des végétariens, végans et pescetariens. مجموعة متنوعة من الدوافع اعتمادا على الأهداف  تختلف دوافع الحد من اللحوم والبروتينات الحيوانية الأخرى أو استبعادها تبعًا لنوع النظام الغذائي المتبع. يفعل النباتيون والنباتيون والنباتيون قبل كل شيء الاهتمام بالقضية ورعاية الحيوان: ذكر 68% منهم ظروف التربية/الذبح من بين دوافعهم، وقال 63% إنهم فعلوا ذلك لأنهم يعتقدون أنه من القسوة تربية الحيوانات اقتلهم. هذه المعارضة للحوم من حيث المبدأ هي أيضًا الدافع الرئيسي لثلث الأنظمة الغذائية الخالية من اللحوم. يمكن أن يكون مصحوبًا بنفور من اللحوم، وهو ما ذكره 43% من النباتيين والنباتيين.
les identités déclarées et les pratiques de consommation de viande الهويات المعلنة وممارسات استهلاك اللحوم
Un positionnement sur une échelle avec les définitions suivantes : /OMNIVORE /Je consomme indifféremment des aliments d'origine animale ou végétale, je mange de tout Je diminue volontairement ma/ FLEXITARIEN /consommation de viande, sans être exclusivement végétarien /PESCETARIEN /Je ne consomme pas de viande mais je consomme du poisson et autres produits de la mer VEGETARIEN/ Je ne consomme ni viande, ni poisson, ni fruits de mer /VEGAN/ Je ne mange aucun produit d'origine animale (ni viande, ni poisson / fruits de mer, ni œuf, ni produit laitier, ni miel موضع على مقياس بالتعريفات التالية:  النهمة  أنا أستهلك الأطعمة ذات الأصل الحيواني أو النباتي بلا مبالاة، وآكل كل شيء  أنا طوعا تقليل بلدي  مرن  استهلاك اللحوم، دون أن تكون نباتية حصراً  بيسيتاريان  أنا لا آكل اللحوم ولكني آكل السمك والمأكولات البحرية الأخرى  نباتي  لا آكل لحما ولا سمكا  ولا المأكولات البحرية  نباتي/  لا أتناول أي منتجات حيوانية (اللحوم، الأسماك/المأكولات البحرية، البيض، منتجات الألبان أو العسل).